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Escrito por Carlos Labbé
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jueves, 15 de octubre de 2009 |
Libertella elige empezar su ensayo sobre las palabras proferidas en nuestras tierras más occidentales que Europa con la imagen de alguien que está inclinado observando los cadáveres que dejó un combate antiguo. Ese alguien es llamado en el ensayo “el practicante” y, ese combate antiguo, “el cuerpo histórico de la literatura latinoamericana”...
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Escrito por Mónica Ríos
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jueves, 02 de julio de 2009 |
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Historia(s) del cine es poema por la forma, guión porque evoca las imágenes elididas en el texto escrito y ensayo porque es un libro escrito con hipótesis: “historia del cine/ actualidad de las historias/ historia de las actualidades”, “y para mí, ante todo, la mía/ mi historia”. Si bien este libro comienza por relatar los inicios del cine y termina en la desaparición de esa forma de arte, en todos sus capítulos lo cruza la intuición de que la forma del cine, su visualidad, es el lugar de encuentro entre...
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Escrito por Carlos Labbé
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sábado, 13 de junio de 2009 |
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Con justeza voy a hablar de este libro muy cerca de Adriana Valdés –y así replicamos, como en los espejos de Lihn, la situación de quien escribe con respecto a su objeto de escritura–, porque ella consigue imponerme la parcialidad de su mirada a través de una prosa íntima que, a la vez, interpone entre ella y el lector una fingida búsqueda de objetividad, de moderación, para así convertir en palabras las emociones desbordantes que siente...
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Escrito por Carlos Labbé
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domingo, 31 de mayo de 2009 |
Quisiera que, a seis meses de su publicación, el libro La crítica literaria chilena no hubiera sido recibido con el negligente silencio de la crítica literaria chilena, que lo que se llama la literatura fuera un grupo de personas a las cuales les gusta leer y comentar por escrito lo que leen y se envían esos comentarios entre todos por un correo abierto a quien quiera recibirlo. Que los autores de los textos de este libro se hicieran responsables...
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Escrito por Francisca García B.
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viernes, 28 de noviembre de 2008 |
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Tengo la impresión de que un enorme sentido común es el responsable último de estas memorias que rompen con la lógica de las jerarquías o los casilleros, y también lo que –desde una observación panorámica– hace que no se entrampe en inútiles directrices y frases armadas. En este sentido, la independencia con la que Tejeda hace es notoria: no es política en términos...
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